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“跟著廉價的報紙和更好的交通工具的泛起，柔柔、安靜的舊時光結(jié)束了。人們以極快的速度去糊口、思索和工作”（William Smith，1886）；“現(xiàn)代家庭的聚會，沉默沉靜地圍在爐火旁，每個人都把頭埋在自己喜歡的雜志里”（《教育期刊》，1907）；“越來越多的人，尤其是大城市的人，有著心理和神經(jīng)的衰弱……籠統(tǒng)地說可以歸因于現(xiàn)代糊口的匆忙和刺激，通過快速的交通和幾乎即刻的全球溝通帶來的便利”（《牧師雜志》，1895）。
聽起來有點(diǎn)耳熟？假如把上文中報紙、雜志，改成電腦、手機(jī)，這些話現(xiàn)在基本上完全可以套用。記憶力好一點(diǎn)的人早就發(fā)現(xiàn)，有兩種話語，古今中外，幾乎每一代人都在說。一種話語是“世道淪亡，道德淪喪”，“一代不如一代，blahblah”；另一種話語，類似上面引文，就是“因為各種新技術(shù)的采用，這個時代變化更多，更快，變得更加不確定，更加不可猜測，blahblah。”
這些話語實(shí)在經(jīng)不起仔細(xì)推敲。先說前者，幾百年的道德淪喪下來，絕大多數(shù)人，卻仍是以為，現(xiàn)在的社會各方面比幾百年前仍是要更文明、更人性一些。打個比方，至女郎性不纏足、不束胸、出軌了不會被沉潭吧。再說后者，幾百年變化下來，我們大多數(shù)人卻照樣要起早摸黑出門干活，照樣跟同事勾心斗角，照樣跟客戶討價還價；太陽照樣升起，四季照樣循環(huán)，小鳥照樣歌唱。說好的那些變化呢？不是沒來，而是沒有你想象的變化那么大，至少沒有完全按你設(shè)想的方式那樣變化。
業(yè)界共鳴，一種新技術(shù)泛起初期，往往會泛起投資泡沫，泡沫幻滅之后，新技術(shù)再慢慢融入實(shí)體經(jīng)濟(jì)。鐵路技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，或多或少都有這種情況�，F(xiàn)在的移動互聯(lián)網(wǎng)方興未艾，有泡沫泛起的跡象，天然也是再正常不外的情況。
拜改革開放的政策（其中最偉大的也許是聞名的VIE框架）和八十年代以來出國留學(xué)歸來的那一批人的穿針引線，中國很幸運(yùn)地沒有錯過互聯(lián)網(wǎng)大潮。而且，憑借中國龐大的體量、文化的壁壘、獨(dú)特的消費(fèi)習(xí)慣（相對薄弱的線下貿(mào)易基礎(chǔ)舉措措施），中國居然成為除美國之外，獨(dú)一泛起了世界級互聯(lián)網(wǎng)公司的國家。這些公司的成功，給移動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)樹立了榜樣。尤其是去年9月份阿里巴巴的上市，給整個移動互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)打了一個超級大雞血針。套用一句馬云的名言：“If not now, when? If not me, who?（此時此刻，非我莫屬�。�”
淘寶不可復(fù)制
淘寶的成功，本質(zhì)上是通過好評機(jī)制、支付寶擔(dān)保、無憂退貨等手段建立了網(wǎng)絡(luò)信用，解決了中國社會目生人之間無法建立信任關(guān)系的社會學(xué)挫折。從聞名社會學(xué)家Zacker所謂的“基于身份的信任”走向了“基于軌制的信任”，極大地降低了中國跨地區(qū)買賣的交易本錢，形成了提袋購物的一個全國性的同一大市場，這在中國歷史上幾乎是第一次，其份量之重，自不待言。
電商比例現(xiàn)在占社會零售總額8%左右，未來還有多少增長潛力，大家有不同看法，估計終極很大程度上取決于貿(mào)易物業(yè)本錢和物流本錢之間的一個平衡點(diǎn)。無論走向如何，絕大多數(shù)消費(fèi)品公司必需重視這個變化，利用好淘寶或類似的全國銷售平臺。
不服氣的，當(dāng)然也可以嘗嘗通過凸顯自身特色，逐漸建立自己的網(wǎng)上消費(fèi)者社群（粉絲群）。不愿意被購物中央、大賣場剝削，可以自己的租臨街店面，讓顧客上門，線上線下的道理實(shí)在是一樣的。假如自身特色不夠顯著，還端著架子，瞧不起這些新興渠道，確實(shí)有被一些網(wǎng)絡(luò)新興品牌淘汰的風(fēng)險。
然而，沒有人能夠在不同的時候踏入統(tǒng)一條河流。阿里在互聯(lián)網(wǎng)時代在提袋購物市場的成功經(jīng)驗，要想復(fù)制到其它領(lǐng)域所面對的挑戰(zhàn)卻很大�，F(xiàn)在熱翻天的各種糊口服務(wù)類O2O，如打車、外賣、家政等，與提袋購物的最大區(qū)別是這些服務(wù)的本地性，和因其本地性而產(chǎn)生的重復(fù)性和粘性，其創(chuàng)造的價值，天然無法和構(gòu)建全國同一的大市場比擬。專業(yè)服務(wù)類，如家裝、旅游、法律等，可能相對樂觀一些。至于良多人看好的金融、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域，這些屬于壟斷、行政干涉干與多、市場化程度低的行業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的發(fā)展更多取決于政府去管制化（deregulation）的程度。他們掙的錢，除了技術(shù)提高帶來的紅利外，很大程度上是挽回了因壟斷和行政干涉干與而造成的這部門社會福利損失。
以上說的是直接面向個人消費(fèi)者的消費(fèi)操行業(yè)和服務(wù)業(yè)�；ヂ�(lián)網(wǎng)，包括移動互聯(lián)網(wǎng)，對產(chǎn)業(yè)操行業(yè)的影響相對可能更小一些。以華為傳統(tǒng)的電信基礎(chǔ)舉措措施業(yè)務(wù)為例，全球就380個左右的客戶。想辦法搞好與380個客戶的關(guān)系，努力把最新技術(shù)的電信系統(tǒng)賣給他們，從銷售，到交付，到維護(hù)，確保一絲不茍，不出任何題目，這里面的方法和訣竅，從傳真時代，到電郵時代，到微信時代，假如有區(qū)別，應(yīng)該也不是本質(zhì)性的吧。
所以，對于互聯(lián)網(wǎng)，大多數(shù)傳統(tǒng)企業(yè)，不需恐驚，更不能狂熱。一些人士推波助瀾，把互聯(lián)網(wǎng)時代（或者移動互聯(lián)網(wǎng)時代）與產(chǎn)業(yè)時代并列，大喊要顛覆一切，一切都要重來云云，實(shí)在是有些危言聳聽了。
產(chǎn)業(yè)革命始于西方中世紀(jì)結(jié)束后的“一連串事件”，從文藝中興，到宗教改革，到啟蒙運(yùn)動，到科學(xué)革命，然后是產(chǎn)業(yè)革命、資產(chǎn)階級革命和資本主義在全球的擴(kuò)張，是人類歷史中一等一的大事。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里用了無數(shù)個“一切”描述這種變化：“一切固定的僵化的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關(guān)系等不固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消云散了，一切神圣的東西都被褻瀆了……”，這才是真正的劃時代的變化，真正的顛覆。把互聯(lián)網(wǎng)與這個產(chǎn)業(yè)革命在邏輯上并列（更切當(dāng)?shù)淖龇☉?yīng)該是與蒸汽機(jī)、電力并列），確實(shí)有點(diǎn)言過實(shí)在了。
治理不會過期
與之相關(guān)的是關(guān)于“科學(xué)治理甚至連治理學(xué)都過期了”之類的說法。做企業(yè)，往大里說，靠的是戰(zhàn)略與組織兩條腿。戰(zhàn)略比如是搶占跑道，而真正跑起來，靠的是組織能力。
創(chuàng)業(yè)初期，大家以搶占跑道為主，組織不是不重要，而是由于團(tuán)隊小，又有創(chuàng)業(yè)激情的支持，組織的重要性還沒有凸顯出來而已。企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模，假如還不正視組織，不正視治理，基本是自亂陣腳，自取滅亡。團(tuán)購行業(yè)當(dāng)年“百團(tuán)大戰(zhàn)”，何等熱鬧，為什么最后活下來的是美團(tuán)網(wǎng)？看到創(chuàng)始人王興在一次分享頂用“修身齊家治國平天下”來總結(jié)自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗時，我想原來如斯。萬事都有因果，沒有人能夠馬馬虎虎成功的。
組織不僅執(zhí)行戰(zhàn)略，還能支持戰(zhàn)略，甚至修正戰(zhàn)略。支持戰(zhàn)略的最好例子是多元化，戰(zhàn)略學(xué)中對多元化的研究汗牛充棟，最后研究下來，真正對多元化成敗最大的影響也許是組織因素。道理很簡樸，你有多強(qiáng)的組織，你就能支持多寬的戰(zhàn)線。你假如有GE這種強(qiáng)盛的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展體系，你就能成為所有夸大專業(yè)化的重要性的戰(zhàn)略學(xué)課堂中的一個反例。
修正戰(zhàn)略的最好例子也許是阿里。我常說，阿里起家的B2B業(yè)務(wù)也許是全世界最愚蠢的業(yè)務(wù)模式。買家賣家通過你這個平臺搭上線，買賣上手之后，還要你這個平臺干什么？但由于阿里強(qiáng)盛的組織和文化系統(tǒng)，他們居然在兵臨絕境的時候開拓出了淘寶這塊新疆土，淘寶然后又長出支付寶，阿里帝國的整個雛形就出來了。實(shí)在B2B業(yè)務(wù)、淘寶、支付寶的業(yè)務(wù)性質(zhì)、樞紐成功要素和要求的組織能力都完全不同，它們居然能在阿里的大帽子下息事寧人，齊頭并進(jìn)，這其中的治理訣竅，一般人確實(shí)難于窺其堂奧。
最近聲音比較大的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的試驗基本可以分為兩大類，一類是組織扁平化，一類是市場的網(wǎng)絡(luò)化。組織扁平化包括項目制（阿米巴、小微、裂變式創(chuàng)業(yè)）、游戲化、內(nèi)部市場、特種部隊化等；市場的網(wǎng)絡(luò)化包括新興的一些只做價值鏈中某一段，如營銷、研發(fā)等，靠社會化分工，如眾包、眾籌等，來實(shí)現(xiàn)整體運(yùn)做的企業(yè)。從學(xué)理上講，這兩大類試驗都算不上什么立異。
先說市場的網(wǎng)絡(luò)化。這方面的研究文獻(xiàn)（所謂的Alliance Research）從上世紀(jì)八九十年代起，如山如海，各種研究樣本、各種研究方法至高無上，無奇不有，涵蓋了現(xiàn)在大家討論的所有經(jīng)營模式�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代的變化不外是進(jìn)一步降低了各個市場主體之間交易的本錢，市場的網(wǎng)絡(luò)化、協(xié)同化、碎片化的程度有所加大而已，內(nèi)在的學(xué)理并沒有什么本質(zhì)性的變化。
至于組織的扁平化，從有治理學(xué)那一天起，就是所有治理學(xué)研究者和實(shí)踐者的“圣杯”（Holy Grail）。介入式治理、高承諾體系、高績效文化、workout（群策群力）、open-book治理等等，千變?nèi)f化、千頭萬緒的種種最佳實(shí)踐，追求都是這種“不著一字，盡得風(fēng)騷”的治理境界。不同之處在于，互聯(lián)網(wǎng)為扁平化治理提供了更好的技術(shù)前提，扁平化治理也更加符合在互聯(lián)網(wǎng)時代成長起來的新一代年輕人的價值觀而已。這其中聲音最大的是阿米巴式治理（包括類似邏輯的小微、裂變式創(chuàng)業(yè)等），看起來很美，但在實(shí)現(xiàn)了對小團(tuán)隊的強(qiáng)激勵的同時，往往喪失了只有大團(tuán)隊、大分工、大協(xié)作才能掙到的超級利潤，得失相權(quán)，是否合算，還要仔細(xì)斟酌，不能簡樸一概而論（參照拙文《集成治理與阿米巴》）。
所以，去年夏天，當(dāng)張瑞敏出來講要用互聯(lián)網(wǎng)思維顛覆泰勒的科學(xué)治理、韋伯的科層制、法約爾的一般治理的時候，引發(fā)了業(yè)內(nèi)的良多爭議�？茖W(xué)治理的本質(zhì)是專業(yè)化分工，科層制的核心是聽從上司指揮，一般治理的精華是先計劃再落實(shí)，兩個以上的人在一起干活，這些都是必定要使用的協(xié)調(diào)機(jī)制，怎么可能會說顛覆就顛覆呢？
有論者留意到，張瑞敏講互聯(lián)網(wǎng)思維時，各企業(yè)的2013年報剛剛出來，海爾總利潤62億，已經(jīng)分別被美的的73億和格力的108億超過。更令人深思的是，據(jù)媒體報道，所謂“小微企業(yè)”、“自主經(jīng)營體”推出后，上萬員工選擇用腳投票，離開海爾。怕只怕說的是顛覆，結(jié)果卻是折騰，利潤這么薄的公司，還能經(jīng)得起多少折騰？
據(jù)說，最近張瑞敏對西方各種新思惟、新概念更加熱衷了，新書出來，連中文版都等不及，要搶了先讀。希望這一切不外是他們的宣傳策略，假如真是這樣，就有點(diǎn)舍本求末了。假如不能扎扎實(shí)實(shí)做到對員工好、讓員工認(rèn)同企業(yè)，再好的概念也只是空口說啊。一個傳統(tǒng)消費(fèi)操行業(yè)的公司，這樣的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格，遠(yuǎn)景確實(shí)讓人為之揪心。我曾半開玩笑的說過，一個公司利潤的厚薄程度，與老板眼袋的厚薄程度，往往成反比。個人能力太強(qiáng)，遇事喜歡沖在前頭的老板，首先要解決的是學(xué)會如何做一個賦能式（enabling）而不是逞能式（heroic）的領(lǐng)導(dǎo)。曼德拉說，“與改變世界比擬，更難的是改變自己。”這種自我顛覆，其難度毫不亞于對一個企業(yè)貿(mào)易模式的顛覆。
顛覆式立異不是立異
克里斯騰森1997年提出顛覆式立異的概念，在學(xué)術(shù)界地位不高。關(guān)于這個題目，要論講得最早的、最清晰、最全面、最實(shí)用的，都排不上他（參照拙文《諾基亞們?yōu)槭裁词 罚：艽蟪潭壬嫌捎诠鹕虒W(xué)院的獨(dú)特平臺，他才在實(shí)務(wù)界（尤其是中國的實(shí)務(wù)界）獲得了與他學(xué)術(shù)地位不成比例的影響力。
更大的題目是，所有這些關(guān)于顛覆式立異的研究者，都無法告訴你怎么去實(shí)現(xiàn)顛覆式立異，他們最大的作用也許只是降低了現(xiàn)行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者（incumbents）被新技術(shù)顛覆的可能性。除此之外，他們能做的和普通老庶民一樣，只是在每一次顛覆性立異發(fā)生之后，指著地上的尸體說，看，顛覆性立異！
動輒顛覆，實(shí)在仍是迎合了中國人骨子里的老毛�。焊≡�、短視、取巧，總想著找絕招、秘訣、捷徑，一招致敵、一揮而就、一勞永逸，而不肯扎扎實(shí)實(shí)沉下心來，在企業(yè)的治理和自身的領(lǐng)導(dǎo)力的晉升上面下點(diǎn)苦功夫、笨功夫和慢功夫。
九十年代初期，中國企業(yè)界最活躍的是一批所謂的“點(diǎn)子公司”，后來是壽險界、傳銷界出來的一批成功學(xué)巨匠，叫賣的實(shí)在都是類似的如假包換的東西�？上Э奎c(diǎn)子致富只有點(diǎn)子巨匠，靠成功學(xué)成功的只有成功學(xué)巨匠，大叫顛覆式立異的，最想顛覆的也許是你的錢包。大家仍是自己小心一點(diǎn)為好。
另外一個視角是中國的社會結(jié)構(gòu)的題目。過去十幾年，中國社會階層結(jié)構(gòu)逐漸有固化的趨勢，寒門再難出貴子，像八十年代初期那批大學(xué)畢業(yè)生那樣的職業(yè)發(fā)展機(jī)會和向上可活動性（upward mobility），80后、90后想都不敢想。這些60后、70后控制了中國當(dāng)今社會的絕大多數(shù)政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)資源，甚至變本加厲，連女朋友都要來和80后、90后搶，換位思索，年青人們真是情何以堪（奶茶事件當(dāng)如是解）。他們痛定思痛，追捧創(chuàng)業(yè)、追捧移動互聯(lián)網(wǎng)，應(yīng)該也算是一種逃離和抗?fàn)幍姆绞桨�。固然�?chuàng)業(yè)從來就是一將功成萬骨枯，并不是解決這些深層次社會題目的根本辦法，但既然有那么多投資人愿意跟進(jìn)，他們至少算是從那些土豪的鍋里分到了一杯羹吧。
寫這篇文章，我頗費(fèi)了一番躊躇。從自私的角度，我當(dāng)然也愿意當(dāng)那個大喊“狼來了”的孩子。危機(jī)沒來，大家當(dāng)是錯誤警報，一笑置之；哪次居然被你說中了，你就一夜成名，成了正確猜測什么什么危機(jī)的大神了。但從學(xué)理的角度，我卻忘不了那個大喊“天子沒有穿衣服”的小孩。
互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)改變了人的連接方式，對中國未來的政治、社會、經(jīng)濟(jì)走向都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，但對于大多數(shù)競爭性行業(yè)的傳統(tǒng)企業(yè)，基本面卻未必會發(fā)生什么天翻地覆的變化。假如暫時還不想轉(zhuǎn)行或退休，他們要做的是，真正下功夫去進(jìn)步自己的經(jīng)營和治理水平，改善客戶產(chǎn)品和服務(wù)的體驗，不斷改進(jìn)，止于至善。這個過程中，最重要的是，做老板的要反求諸己，努力改變心態(tài)，甘做人梯，甘當(dāng)“地板”，勇敢地把公司里和互聯(lián)網(wǎng)一起成長起來的年青人推到前線去，讓他們?nèi)_浪，去迎接這一波又一波的新技術(shù)浪潮。比起舍近求遠(yuǎn)，追著一幫八桿子打不著的創(chuàng)業(yè)小孩去投資，成功的概率，仍是要高一點(diǎn)吧？！
